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金陵五题·石头城

发布时间:2019-07-06

  这首诗咏怀石头城,概况看句句写景,现实上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等冷落景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事情迁的慨叹,悲惨之气全诗。

  刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,本籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王,曾任监察御史,是王叔文集团的一员。唐代中晚期出名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书喷鼻家世。上从意改革,是王叔文派改革勾当的核心分子之一。后来永贞改革失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德汗青学家、珍藏家周新国先生考据刘禹锡被贬为朗州司马其间写了出名的“汉寿城春望”。► 817篇诗文

  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不外四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为傲视、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。

  依靠诗人旧日富贵无处寻觅的展开阅读全文 ∨刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,本籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王,曾任监察御史,是王叔文集团的一员。唐代中晚期出名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书喷鼻家世。上从意改革,是王叔文派改革勾当的核心分子之一。后来永贞改革失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德汗青学家、珍藏家周新国先生考据刘禹锡被贬为朗州司马其间写了出名的“汉寿城春望”。

  城的东、南、西三面,照旧横亘着凹凸崎岖的群山,它那虎踞龙盘的姿势并未改变;北面的江潮,照旧拍打着城根,尔后带着孤单的表情退回。那声音仿佛正在叹惜,旧日的富贵曾经化为乌有。

  清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空。万籁此都寂,但余钟磬音。(版本一)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空。万籁此俱寂,惟余钟磬音。(版本二)清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空。万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本三)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空。万籁此俱寂,但余钟磬音。(版本四)——唐代·常建《题破山寺后禅院》

  开首两句写山河如旧,而城已荒疏。山围故国方圆正在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,环绕如垣墙,所以说山围故国。方圆,环抱的意义。潮打空城孤单回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,可是,城已荒疏,成了奇迹,所以说潮打空城。这两句总写山河如旧,而石头城已荒芜,情调悲惨,感伤极深。

  这首诗当做于公元826年(唐敬宝历二年),组诗中的第一首。刘禹锡写做这首诗时,大唐帝国已日趋。所以,他写这首诗的宗旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的,来抒发国运陵夷的感慨,但愿其时的者,能以前车之覆为鉴。

  诗人把石头城放到寂静的群山中写,放正在带凉意的潮声中写,放到昏黄的月夜中写,如许尤能显示出故国的没落冷落。只写山川明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生苦楚的深厚感伤。

  从秦淮河东边升起的,仍是过去那轮月亮。汗青事后,正在夜深人静之际,又心恋恋地爬过凹凸的城墙,不寒而栗来窥探着什么。

  噫!吾疑制物者之有无久矣。及是,愈认为诚有。又怪其不为之中州,而列是蛮夷,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。

  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不外四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为傲视、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。噫!吾疑制物者之有无久矣。及是,愈认为诚有。又怪其不为之中州,而列是蛮夷,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。——唐代·柳元《小石城山记》

  谓苏台已废,富贵已歇,惟有江月不改。其得力处正在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含正在“旧时月”、“还过”的宛转言语之中,溶铸正在具体意象之中。而诗境更浑朴、深远。

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